【精选】中考满分作文锦集七篇
在日常学习、工作和生活中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家收集的中考满分作文7篇,欢迎阅读与收藏。
一、感悟反问式
例:我忽然明白了让的技巧,生活的繁杂与我无关,我不必整天想着让开他们,倒不如在心中拾起一片宁静,寻找一条平和的人生之路,平平稳稳地走下去。做一个心灵的隐士,又何必一定要让开世间的繁杂?(选自20xx年江苏扬州以让为话题的中考满分作文《让的技巧》)
解读:这是考生在浙西大峡谷中漂流,从乘竹筏的大伯的一句我哪清楚呦,撑了这么多年的筏子,我只知道哪里安全,可以让筏子平稳地通过,要想去避让危险干啥?得到的感悟。真是纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,考生的感悟是多么地独特而又深刻啊!反问句结尾,更让读者觉得不容置疑。
二、俏皮幽默式
例:看浮云般的人生,望江南,江南的味道是什么?甜还是苦?那应该是诗人的事情(选自20xx年广东深圳半命题的味道的满分作文《江南的味道》)。
解读:考生明明知道在诗人笔下,江南的味道是多情的,最后还要两个设问句来一句:江南的味道是什么?甜还是苦?并俏皮、幽默说:那应该是诗人的事情,似乎与自己无关,这就留给读者以仔细揣摩品味的余地。
三、诗歌意境式
例:夜深了,小街静下来了,天上的星星和小街的街灯遥相呼应,分不清是天上还是人间(选自20xx年湖北宜昌以美为话题的满分作文《小街真美丽》)。
解读:读了这篇文章的结尾,人们自然会想到郭沫若的《天上的街市》,因为这一结尾抓住小街的特征,运用了联想的写法,具有诗一般的意境,给人一种美的享受。
四、展望号召式
例:好心情之旅不会结束,请你让自己的人生成为永远的好心情之旅吧,给自己也给他人留一份好心情(选自20xx年江苏常州以好心情之旅为话题的满分作文《好心情之旅》)!
解读:展望号号式的结尾,能够直接表明作者的思想倾向和良好愿望,引导人们一起朝着这个方向努力奋斗。
五、揭开谜底式
例:雪似乎没有想停的意思,那鲜亮的白色在晨光下显得格外宁静而柔软。一束晨光照到了那张纸上,上面写着四个醒目的大字:寻母启事(选自20xx年湖南益阳市半命题走近的满分作文《走近那张牛皮癣》)。
解读:题目中的牛皮癣为什么要加引号?为什么专门清除牛皮癣的清洁工、晨练的老爷爷都没有揭掉这张牛皮癣?上学的小学生为什么还要呵护这张牛皮癣?直到文章的结尾才解开了这个谜底。不但能给人以原来如此的轻松感,还给人们以关爱他人的人性美、值得弘扬的亲情美的享受。
六、引用名句式
例:现在我成绩好了。我也读懂了那句我从前决不会明白的诗春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(选自20xx年浙江金华半命题想起了的满分作文《想起了那次醒悟》)!
解读:最后引用名言佳句,能收到以一当十的艺术效果,简捷明了,干净利落。
豹尾当然也没有穷尽,也无法穷尽,同学们可以结合自己读的中考佳作去揣摩运用。
楼下的两树蜡梅接连盛放,像两树金灿灿的小铃铛,微风拂过,一颤一颤的,惹人喜爱。
看了看窗台上空荡荡的花瓶,我再次将视线投向那两棵树,心中仿佛有一个声音在呐喊:“快去摘下它!”
我来到树前。
刚伸出手,便有一阵风吹来,蜡梅轻颤,似是惧怕我。“蜡梅也会害怕吗?”我心中油然产生一种负罪感。
然而,我终于狠心摘下一枝,看着依旧盈满枝头的蜡梅,我心中的愧怍之情早已散到了九霄云外。我忘了想蜡梅的痛。
自此,每天摘一枝黄澄澄的蜡梅放在花瓶中,让它反射太阳的金光,照得满室温暖,这成了我的一个习惯,也是一个恶习。
终于在某一天,我再次来到那棵树下时,我没有像往常一般伸出手。
那树蜡梅不知何时,失了挺立的傲然,像从充满青春活力的青年,倏然步入中年,甚至老年。
无论是不再繁茂的树梢还是不再挺立的枝干,无一不诉说着我罪恶的行径。
再看看另外那棵树——朵朵饱满的小花娇艳欲滴,令人怡然的幽香从四面八方飘来,钻入我的鼻子,再随着血液,流淌到身体的每一处,让我时刻体会到生的活力。
我的心突然变得沉甸甸的,似乎多了什么,我知道,那是我从未曾想过的——梅的痛楚和被我所忽略、所掩埋的一个凶手的负罪感!
我悔了。我不曾想想蜡梅——想想别人:在自己欢笑时,是否有另一个人正在哭泣?
放下名为“心”的包裹中的我,多装些别人。想想别人,亦能少些错过……
又是一年严冬,望着窗外那一片金黄,鼻腔中嗅着一缕清香,看看角落里那只落满了灰尘的花瓶和里面那枝早已枯萎的蜡梅,我笑了……
诚信,是可缺乏的美德,诚信是必要咱们服膺在心用实际举措来证实。只要大家讲诚信,那末世界才会更夸姣。
讲诚信是必要咱们每一个人都要遵守的,承诺他人的事就要做做到,做不到就应提早说,不能失期,更不能答后了,而去去实现它从而抛弃了成信。
我的老爸是一个很是豪迈的人,他人说的什么事老爸感觉能做到根本就会承诺。记得一次过年,家里要买不少牛奶啊、面包啊之类的工具去串门,老爸就带看我一违去慢车西,买了有八九箱的工具,那时买东后之处人特别多,老板仓促算完钱就去算他人的了,咱们付完钱就走了。过了好几天咱们从那边颠末老板瞥见咱们说:“哎!等一下,那天人太多了账给算错了,少给你们72元钱。”老爸说:“本日出门没带钱明天我给你拿来吧。”
到了明天,吃完早餐我便又随着老爸去那家店里送钱,到了那老板说:“我还以为你不会给钱了呢?”爸爸听后笑着说:“做人都是讲诚信的,我说了要给你送来就必定会给你送来。”
诚信对付我来讲也是紧张的。“哎,借我几块钱呗,我说道。”“啊,我不想乞贷,前次借给你同桌,还没还呢,我也不敢,向你同桌要。”“你看教员顿时要催着交了,不交的话没材料也不晓得往哪买。我心急如焚的说道。”“好吧好吧,就借给你。”说完他便借给我几块钱,我的心也放下,交完钱我对她说:“我不会不还你钱的,明天我会找给你的。”他连连颔首,边上课了,下学后没想到爸妈竟不在家。没法子,承诺了同窗就必定要给她。我心想,过了一下子我离开寝室,不舍得把我那少的可怜的私租金拿出。上学后就给她说:“我说了我会还你的。”
诚信才气表现人们的心灵美,诚信是不可缺乏的美德,咱们应大家讲诚信守诚信,诚信不可出席。
人类终究是群体动物,寻求中归属于群体带来的安全感是天赐的本性。没有人是一座孤岛,我们都是大陆土地上的一小块泥土。而泥土并不会因为共处于一片大地而被同化、僵化。人却很容易将自己塑造成群体所希望看到的样子,而非自我内在的真实反映。这种“无效归属”对我们百害而无一利,甚至引诱我们抛弃是非。
“无效归属”类似于“无效社交”只能为人们带来一点无意义的心理慰藉。它对人是非观念的影响,既可以是科学理性方面的,也可以是精神观念方面的。
中世纪的欧洲社会深受宗教和王族的控制,无志之人便选择完全信仰教主与国王,迷茫且麻木于被禁锢的生活与思想。少数有志之人也在来自全社会的无形强迫之下,自愿归属于这个腐朽落后的群体,成为被群体摆布的躯壳。唯有哥白尼,在各路“地心说”追捧者的反对与迫害之下,将“日心说”宣传给全社会。尽管社会这个群体早已变得麻木且污秽不堪,哥白尼从未放弃对科学和真理的追求。他被抵制、被迫害、被烧死,他越是被抵制,就越是肯定自己的科学是非面,他在火光中嘲笑这个抛弃是非、抱残守缺的群体,而又有谁能说,这群体之中,没有那么一两个人被火烧亮了眼睛,开始追求科学和理性?
“无效归属”在精神方面对人的影响远比科学理性方面的来得严重得多,它会从内部逐渐侵蚀人们对自己的认知。《红楼梦》中的刘姥姥,挖空心思哗众取宠,将自己塑造为贾府中人热爱嘲弄的村中老妪,自以为得了喜爱便得了利益,被人当猴耍也觉得无需妨。孰不知她在整个参观大观园的行为与表演中,已经将自己默认为贾府的笑料,抛弃是非,否定自己作为独立精神实体的价值,只为能在富饶的大观园中寻求一点微弱的归属感。被“无效归属”迫害更深的角色是薛宝钗,她圆滑世故,在群体眼中娴良又识大体,她的是非观完全由封建礼教控制,是封建社会被压迫女性的突出代表,是为了得到群体认可抛弃是非的.典型代表。
追求归属感无可非议,社会成员应善于辨别有效与无效归属,尽力避免无效归属带来的负面影响。
力拔山兮气盖世,白驹过兮青丝落,青丝落兮可奈何,迷兮惘兮奈若何。----题记 乌江河畔,叶落萧萧。
霸王悲歌,是因为不过乌江,还是颜面无存?
谬矣,即使项羽过江,刘邦归天,也会有李邦,陈邦,王邦来打败项羽。几载光阴,霸王从八岁小孩长成盖世英雄,从亡国之臣变成一代枭雄,可惜时间并未让他的内心成长,沭猴而冠耳。
“书足以记名姓而已,不足学;剑一人敌,不足学,学万人敌!”看似慷慨激昂,实则愚笨至极。不学识字,如何看书;不学剑术,如何万人敌;一屋不扫,何以扫天下!好高骛远让他魂归乌江,他竟不知?
“坑杀秦卒二十余万。”看似仁慈的项羽,实则残暴不堪。章邯带兵来降,他竟不识人心,惧怕秦军不服而统统坑杀。当他来到咸阳居然火烧阿房宫,大火三天不灭。烧毁的不止
是宫殿,更是人心。残暴不堪让他魂归乌江,他竟不知?
“富贵不归故里,如衣绣夜行,何人知晓?”项羽弃关中,回故里;弃成功,拾虚荣。呜呼哀哉!我本以为项羽终将走向失败,没想到竟有忠臣冒死进谏,不觉拍手叫好!然而,他竟烹煮言者,执意归乡。可恨我不早生千年,用孱弱的手掌救下忠臣;可恨我不早生千年,用微卑的言语劝下霸王;可恨我不早生千年,庶竭驽钝,辅佐霸王!虚荣与自傲让他魂归乌江,他竟不知!
霸王悲歌绝非战之罪,而是他没有自知之明,对未来缺乏规划,犹如雾里探花,成功永远只能在水一方。
碧青的云霞漫布苍穹,金黄的落叶静躺于地,瑟瑟秋意在水波中黯然神伤。夕阳西下,漫无边际的芳草竟如此无情躲在斜阳外,不敢直视岁月流逝??
而我们,我们正是天上雄鹰,正应该会直面生活,直面自我。在水之涘,是梦想在等待。
流年静婉,光阴停留在了时间的缝隙,化成文字,以诗词的形式缱绻在韶光里,融入文人的笔底。诗词中的景,如须臾的婉转,却在笔下永恒,无限真实;诗词中的情,迷离变幻,却又跃然纸上,无限真情。所以诗词之贵,贵在真实。
漫步在婺源的小径,看着身边的白墙黛瓦、殷花绿柳;歇桨坐在轻舟上,让小舟随着水波随意飘荡。穿过桥洞,看着小江两岸酒楼上招呼客人的酒倌,我忽然想起了那句“江上舟摇,楼上帘招”,我也仿佛像蒋捷一样,置身吴江,看着美若仙境的秋娘渡和泰娘桥,看着那一幕“红了樱桃,绿了芭蕉”。我忽然明白了景色之中的诗词之意,诗词中,美景真实,每每读到那些文字,无限美景都映入眼帘;而每当我置身于那些美景之中,我也总能想起那些诗词句对。故曰,诗词之景,贵在真实。
光阴婉转,我踏足江南。墙外花叶杨柳,皆婀娜动人,而诗中的那番景致,也如同如今的江南一般。恰若“玉阶空伫立,宿鸟归飞急”之景,本是静谧的安好,此时却无端添了一丝“升堂坐阶新雨足”的意味。江南的江岸,有许多小孩子学着大人的样子捕鱼捉虾,那般“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”的生活图景中,时不时还传来阵阵捣衣声,我脱口吟道:“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”,再回看那幅水乡景致,也不禁暗暗喟叹,诗词中的美,贵在真实。
诗词之中,字句华美,但不仅文人笔下所描写的美景真实,纸上流露的情意,也都无限真实。诗词之景,贵在真实;诗词之意,贵在真情。
秋风高爽,拂在叶尖却全无萧瑟之意,我看着渐红的枫叶、望着归雁长鸿,不禁想到了那句“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,诗人眼中有鹤,而我眼中也有飞雁,又有何不同?因而引了缕缕诗情,直冲碧霄。又如古人遭逢战乱,写下“烽火连三月,家书抵万金”的句子来记述对亲人、对故国的思念。这便是信中的乡思,同时这也是诗中的豪情,而这种豪情,也分外真实。
家书一封,尺素传情,我思忖良久,终于在宣纸上誊写下几句诗词,字句间饱含着浓浓的情谊,恰如那句“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”。秋来飞雁寄去的不是一封书信,而是一种相思。“玉阶空伫立,宿鸟归飞急”之句印在了红笺上,也印在了我的心间,诗句中的情思,也正如同我寄去的思情,那般珍贵,又那般真实。诗词之贵,也着实贵在真。
文字的组合,经历了千年的演变,形成了诗词。而诗词之美,也因真实而珍贵。诗中的一草一木、一景一隅,“任是无情也动人”;词中的一情一意、一人一语,任是浮幻也真心。诗词之美,贵在文人笔下的景色真实;诗词之韵,贵在文人流露的情感真实。所以在诗词中,无论是景还是情,都为诗词增添了几分色彩。因为诗词,贵在真。
“叮铃铃、叮铃铃……”上课了,同学们回到教室等老师来。
老师走进教室,对大家说:“我们来玩一个传口令的游戏,规则是这样的:每组第一个同学到我这里,我悄悄的告诉他们要传的口令。游戏开始后,各组第一个人回到自己的组,把口令依次传下去。全部同学都传完后,由每组最后一个同学把口令写在纸上,交给我,然后由我公布正确答案。哪组传得又准又快,哪组获胜。明白了吗?”我们说:“明白了。”
我是我们组的最后一个,一听要最后的同学把口令写在纸上,我心里非常紧张,一直在想:如果我写错了怎么办?同学们会不会怪我……
游戏开始了,每组的第一个同学做到老师处,老师悄声地告诉他们各组的口令,说完后,他们迅速地回到各自的组。老师说:“预备——一、二起!”下令后,第一个同学马上传给第二个人,第二个人再传给第三个人……一个同学等前面的人一说完,马上转过身来,告诉后面的人,后面的同学不知道,正准备把头伸前去,冷不丁地和前面的人的头撞上了,但他们并没有互相抱怨,而是继续传下去。要到我了,前面的同学说:“女教练不是男教练。”我想:怎么有一个这么奇怪的句子?但由于时间紧急,我顾不上那么多,就把口令写在了纸上,交给了老师。等全部同学都把纸条交给了老师,老师笑弯了腰,同学们你看我,我看你,都不知道老师笑什么。
然后,老师把各组的答案都写在黑板上,第一组的答案是:laoli别克老爸。同学么一愣,而后哄堂大笑,我笑得喘不过气来了,有的同学边笑边捂着笑疼的肚子,有的同学笑得滚到了地上,有的同学拍这桌子大叫:“笑死我了、笑死我了……”这时,老师公布了正确答案:腰里别个喇叭。接着写出下一组答案:南京来了个哑呱。当然,又引来了同学们的阵阵笑声。老师说:“正确的答案是:南边来了个哑巴。老师说完后,又公布了我们组的正确答案:吕教练不是男教练。和我们的的答案相差一个字,真可惜!
通过这一节课,我明白了一个到;理:不管是多么困难的事,只要大家团结一心,就可以完成。
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